Quando desenvolve a perspectiva dos jogos da linguagem, Wittgeinstein considera o uso das mesmas não em detrimento do seu significado, mas sim na redução da importância que tem este para a compreensão do que é pressuposto dentro do contexto em que existe. Os sinônimos existem na intenção de proporcionar os significados das palavras mediante o seu contexto, mas nem sempre o contexto ou os sinônimos possuem essa capacidade – momento no qual se somente a pessoa souber o que a palavra significa os dicionários não serão mais precisos.
Para Wittgeinstein os usos que as palavras possuem na língua são muito diversos, o que não quer dizer que ele tenha postulado uma forma correta de uso para essas palavras da língua. Concluímos dessa análise que Wittigeinstein nos quer dizer essas três coisas: a) que no dia-a-dia a única forma que podemos conceber para o controle empírico da linguagem seria os termos de uso da mesma b) que os significados correspondentes das palavras nem sempre correspondem aos seus significados no que diz respeito ao uso e ao contexto em que estão inseridos, o que pode nos induzir a erros se seguirmos por esta via de compreensão e c) que não necessariamente é uma palavra aquilo que ela significa objetivamente, sendo o seu uso uma questão definidora para a compreensão do que a tal palavra é e quer dizer.
Portanto, os jogos de linguagem são, para Wittgeinstein, a maneira pela qual o significado se relaciona com o uso da palavra, na medida em que um fator determinante não poderia ser o de que fosse o significado aquilo que significa sem juntarmos isso ao uso que se faz dessas palavras. Em síntese, os jogos de linguagem na filosofia de Wittgeinstein é a maneira pela qual o significado se dá e se faz como uso.
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